Disse-lhe Jesus: Mulher, que tenho eu contigo?

Disse-lhe Jesus: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora.

Isso é maneira de Jesus responder à sua mãe, numa festa?

Por que Ele agiu assim?

Devemos lembrar que a MÃE aqui representa o povo de Israel (esposa do Pai), de onde vem Jesus.

O tratamento dado por Jesus à Mãe chamando-a de ‘mulher’ não é usado de maneira alguma por nenhum judeu mesmo naquela época (poderia ser usado em referência à mulher casada). O que Jesus quer dizer aqui é que Ele é totalmente independente dela (aliança-casamento-Israel-antiga aliança), e que sua ação é totalmente nova no mundo.

Jesus vai usar o tratamento ‘mulher’ com três pessoas no evangelho de João: com Maria, a mãe/Israel/comunidade antiga; a Samaritana , a esposa-adúltera/idolatria e finalmente a Maria Madalena, esposa/comunidade da nova aliança, que formará um novo casal tipo Adão e Eva , com Jesus no horto/jardim/Éden.

Não é chegada a hora de Jesus, pois sua hora será na sexta-feira santa quando passará definitivamente ao Pai e ressuscitará. A Mãe apela pois aquela comunidade antiga que restou (pequenas comunidades que esperavam as promessas de Deus e mantiveram a fé, comunidades abraâmicas) esperam que o Messias renove a aliança com seu amor e vitalidade (vinho).

Uma pequena frase e tem tanto significado.....

O Apanhador de Sonhos

O vinho acabou nas bodas de Caná....

O vinho acabou nas bodas de Caná....

E foi também convidado Jesus e os seus discípulos para as bodas.
E, faltando vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Não tem vinho.

Por que João cita que Jesus foi convidado e por que Maria avisa a Jesus que não tem vinho?

Segundo João, Maria pertence a essas bodas. Essas bodas são as bodas de Deus Pai com a humanidade através do Povo de Deus (os judeus) escolhido. As bodas são a referência de Antiga Aliança. No início dessa narrativa a única pessoa que tem relevo é ela (a Mãe), mas note que João não menciona seu nome, apenas sua relação com Jesus: mãe.

Jesus foi convidado com seus discípulos: Ele entra em cena pela primeira vez. Aparece como liderança de um grupo de amigos. Jesus não pertence a essas bodas, ele é CONVIDADO !

Ele passa como hóspede convidado, a Mãe não. Jesus entra então na Antiga Aliança e vai movimentar a cena!

Atenção: O vinho é a representação da alegria e do amor entre os esposos, conforme o Livro do Cântico dos Cânticos. Maria informa que nestas núpcias de Deus para com o povo antigo o amor acabou.

Não tem vinho.

Não tem vinho.

E foi também convidado Jesus e os seus discípulos para as bodas.
E, faltando vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Não tem vinho.

Por que João cita que Jesus foi convidado e por que Maria avisa a Jesus que não tem vinho?

A citação do convite de Jesus, representa o encontro dos homens com Jesus. A forma dos homens conviverem com Jesus , e assim descobrir que ele é o Messias, o Filho de Deus   

Neste Evangelho( João ) , as primeiras palavras de Jesus, "o que vocês estão procurando?"

E os homens respondem, Nós queremos saber quem é Jesus, e ele nos pergunta o que buscamos na vida. 

Na vida , Jesus é sempre convidado, cabe a nós recebê-lo como Filho de Deus, o Mestre o Messias. 

E nessa caminhada, temos a oportunidade de progredir, crescer no conhecimento de Jesus. 

- O aviso de Maria, significa a aliança do casamento da humanidade com A fé em Jesus. 

Superando uma situação constrangedora, Maria intercede por nós, estabelece a união de Deus com a humanidade. 

As últimas palavras de Maria neste Evangelho, simboliza a comunidade que nasce da fé  Jesus, "Façam o que Jesus Mandar".

Me parece que são pessoas próximas a Maria e a Jesus, seriam seus parentes ou pessoas muito próximas  

Abraços

A pergunta 1: O fato de Maria ter pedido a ajuda de Jesus quando o vinho acabou, parece confirmar estas suposições de laços familiares. Na verdade, aquela família das bodas representa a humanidade e Maria intercede por nós junto a Jesus e nos orienta a fazer tudo o que  Ele nos mandar!

2: João frisa que Jesus foi convidado para mostrar que Jesus só vai aonde é convidado, é como João cita no Apocalipse, "eis que estou à porta e bato, se alguém abrir eu entrarei e cearei com ele ".

Maria vem em socorro aos noivos mostrando que ela nos ajuda intercedendo por nós junto a Jesus!

Estejam com Deus!

Beijos 

E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Caná da Galiléia; e estava ali a mãe de Jesus.

E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Caná da Galileia; e estava ali a mãe de Jesus.

                                                                               

Por que no terceiro dia? Por que bodas (procurar passagens no Antigo Testamento referentes a bodas)? O que e onde é Caná da Galileia? Por que frisar que a Mãe estava ali?

Por que no terceiro dia?

Terceiro dia após o batismo de Jesus por João e de ter recebido Filipe e Natanael como discípulos (do local do batismo de Jesus até Caná da Galileia,  levava-se três dias de caminhada.)

Talvez uma analogia ao terceiro dia para a reconstrução do templo, que por sua vez, é uma analogia à ressurreição ao terceiro dia.

Abraço fraterno.

Pesquisando verifiquei que só foi escrito por João, o casamento seria a união de Deus com a humanidade, Maria simboliza a comunidade que nasce da fé em Jesus e suas palavras é um convite.

É grande a importância ser o primeiro milagre de Jesus.O primeiro dois sete sinais milagrosos que

prova a natureza divina de Jesus. Jesus usou a água que os Judeus utiliza para fazer a purificação.

E Caná não tem uma localização exata, existe apenas uma certeza João não mencionaria um lugar

que não existiria.

Um abraço a todos irmãos queridos

Amo essa passagem do Evangelho. O primeiro milagre de Jesus! 

O conselho de Maria, atual até hoje:"Fazei tudo o que ele vos mandar"!

A obediência do filho, que mesmo falando que ainda não era chegada a sua hora, obedeceu à sua mãe e realizou o seu desejo. Saiu em socorro aos noivos e não deixou que faltasse o vinho das bodas. 

Muitas lições levamos nesta passagem, mas vou focar em duas. 1- a importância do conselho de Maria: fazei tudo o que ele vos mandar e 2- a intercessão de Maria junto ao filho, em benefício de outrem.

Então, Maria, passa na frente. Em nome de Jesus!

Abraço fraterno!

O terceiro dia nos remete ao dia da ressurreição (vejam o credo). As bodas no Antigo Testamento geralmente se referem ao relacionamento de Javé (Deus Pai) com o Povo de Deus (judeus). Deus é o esposo fiel e Israel a esposa infiel, às vezes chamada até de prostituta, mas que sempre tem o amor do esposo apesar de toda traição. Galileia é a região norte de Israel, periférica, distante do centro da cultura e do poder político e religioso (Jerusalém e seu Templo). A palavra Caná tem uma conotação mais sutil ainda, pode-se trazê-la da raiz Kaná (uma vara de medida onde os agrimensores mediam o tamanho das terras, das colheitas, etc..) e de onde vem a palavra canônico (da medida oficial, da lei, etc..). Vejam a riqueza da simbologia.

João frisa que Maria estava ali, na primeira manifestação pública de Jesus da mesma maneira que estará na última, aos pés da cruz (Jo,19 , 25-27).

Bodas de Caná

Vamos dar continuidade às nossas reflexões rumo à Crisma?

Ler com tranquilidade e refletindo o texto das Bodas de Caná.

E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Caná da Galiléia; e estava ali a mãe de Jesus.
E foi também convidado Jesus e os seus discípulos para as bodas.
E, faltando vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Não têm vinho.
Disse-lhe Jesus: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora.
Sua mãe disse aos serventes: Fazei tudo quanto ele vos disser.
E estavam ali postas seis talhas de pedra, para as purificações dos judeus, e em cada uma cabiam dois ou três almudes.
Disse-lhes Jesus: Enchei de água essas talhas. E encheram-nas até em cima.
E disse-lhes: Tirai agora, e levai ao mestre-sala. E levaram.
E, logo que o mestre-sala provou a água feita vinho (não sabendo de onde viera, se bem que o sabiam os serventes que tinham tirado a água), chamou o mestre-sala ao esposo,
E disse-lhe: Todo o homem põe primeiro o vinho bom e, quando já têm bebido bem, então o inferior; mas tu guardaste até agora o bom vinho.
Jesus principiou assim os seus sinais em Caná da Galiléia, e manifestou a sua glória; e os seus discípulos creram nele
João 2:1-11

Pois bem, conforme já leram, vamos aprofundar esse texto que é um verdadeiro tratado de teologia. Versículo por versículo é uma prova que homem nem mulher poderiam ter escrito algo assim se não fosse inspirado pelo Espírito Santo, que revela toda a verdade contida nas Escrituras.

Vamos lá:

E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Caná da Galileia; e estava ali a mãe de Jesus.

Por que no terceiro dia? Por que bodas (procurar passagens no Antigo Testamento referentes a bodas)? O que e onde é Caná da Galileia? Por que frisar que a Mãe estava ali?

Se vocês fossem o anjo Gabriel e não tivessem conhecimento prévio sobre aquelas pessoas, onde esperariam que sua mensagem fosse melhor aceita?

Minha pergunta:

Se vocês fossem o anjo Gabriel e não tivessem conhecimento prévio sobre aquelas pessoas, onde esperariam que sua mensagem fosse melhor aceita?

Da parte de Zacarias e Isabel!

As cenas de Isabel e Maria se passam em dois ambiente bem distintos. A primeira num ambiente religioso institucional, o Templo de Jerusalém onde todo culto, toda teologia, filosofia, justiça, lei, ensinamento, saúde pública, finanças nacionais e internacionais, se concentrava, o ‘coração nuclear’ da vida de Israel.

A segunda cena, a de Maria, em Nazaré, que era o fim do fim do mundo civilizado da época. Nem registro nos mapas havia desse arruado de casas humildes. Era como comparar Nova York com um subúrbio de uma aldeia lá do Acre.

Zacarias e Isabel representam a religião oficial, a religião clássica, a tradição, o antigo, o poço.

Maria representa o povo da periferia, o inculto, o laico. O novo, a fonte.

A reação de Zacarias e de Isabel são de descrença. Um tipo de descrença que vem do cansaço, da apatia e da falta de esperança (vejam que ele estava servindo no Templo). A Fé é sempre irmã da Esperança e filhas da Caridade (Amor). Onde não há mais esperança a fé sucumbe e a caridade fenece. O mensageiro de Deus (Gabriel) mesmo assim mostra que a misericórdia de Deus é maior que as fraquezas humanas e que renova as pessoas e as instituições mesmo quando estão velhas e secas.

A reação de Maria é a de quem tem Fé. A juventude de uma fé que não foi corrompida pelo institucional, pelo tradicional, pelo rito morto. Sabe que vai enfrentar uma vida de sofrimento e dor, mas confia plenamente no seu Deus. O Espírito Santo então a cobre com sua luz e gera nela o Senhor de toda Vida.